Entre réécriture libre du conte du Petit Chaperon rouge et autofiction,Vieille Petite Fille est un récit d'émancipation qui s'appuie sur le célèbre conte pour mettre au grand jour les mécanismes d'aliénation entretenus par les femmes. La pièce interroge la formation et l’inscription du désir d’une jeune femme qui tente de s’affranchir de son destin féminin et familial pour découvrir sa liberté propre.

"Vieille Petite Fille est une réécriture du Petit Chaperon rouge de Perrault, académicien du XVIIème siècle français. L’écriture de cette pièce s’inscrit dans une réflexion sur la sauvagerie et l’émancipation. Le geste de réécriture se ré-approprie cette sauvagerie non au sens du pouvoir qui tue mais pour en faire une puissance d’émancipation intime et collective. Le Petit Chaperon Rouge est un conte universellement connu. Par rapport aux contes traditionnels qui narrent l’histoire d’une initiation où le héros, l’héroïne, sort victorieux·se, ici la figure centrale n’est pas à proprement parler le sujet du conte, puisque le titre, métonymique, la réifie et efface jusqu’à son genre. La Fille “finit” dans la bouche du Loup/Grand- mère et la morale de l’histoire, elle, invite les filles à la méfiance et à l’obéissance. Dans ce récit d’initiation, personne n’est « soi-même », il faut se méfier de toustes. Le « Petit Chaperon rouge » est un objet, le Loup est vraisemblablement un garçon, voire un garçon qui parle bien, puisqu’il mène habilement la conversation et parvient à ses fins, la Grand-mère est le loup, tandis que la mère envoie sa fille dans sa gueule. Le conte chiffre la liberté d’une fille. C’est de vie et de mort dont il est ici question à travers la possibilité de s’extraire d’un côté d’une filiation féminine mortifère, d’un autre d’un monde extérieur conçu comme le lieu du danger pour une fille." Juliette Riedler